Hirtenbrief des Erzbischofs Hypatios
2. Viertel 6. Jh.
Die griechische Inschrift überliefert in 35 Zeilen einen Hirtenbrief des Erzbischofs Hypatios, der am Ende der ersten Zeile genannt wird. Hypatios hat zwischen 530 und 550 n. Chr., zur Regierungszeit Kaiser Justinians, in Ephesos gewirkt. Der Brief ist an die Gläubigen von Ephesos gerichtet und enthält Anordnungen über die würdige und kostenlose Bestattung der Verstorbenen sowie Strafbestimmungen für den Fall der Zuwiderhandlung. Während aus Konstantinopel seit der Zeit Konstantins d. Gr. staatliche Maßnahmen zur Organisation des Bestattungswesens überliefert sind, handelt es sich hier um den ersten Beleg eines Erlasses auf Provinzialebene. Der Text ist auch bemerkenswert wegen der – literarisch bearbeiteten – Anspielungen auf das Neue Testament. Die Inschrift wurde im Jahr 1904 in der SW-Ecke des Narthex der Marienkirche von Ephesos gefunden. Die in der Nähe des Hafengymnasiums gelegene und zunächst als „Doppelkirche“ bekannte Anlage konnte erst aufgrund der vorliegenden Inschrift identifiziert werden, da in den Zeilen 18–20 der Name Marias genannt wird.
Die griechische Inschrift überliefert in 35 Zeilen einen Hirtenbrief des Erzbischofs Hypatios, der am Ende der ersten Zeile genannt wird. Hypatios hat zwischen 530 und 550 n. Chr., zur Regierungszeit Kaiser Justinians, in Ephesos gewirkt. Der Brief ist an die Gläubigen von Ephesos gerichtet und enthält Anordnungen über die würdige und kostenlose Bestattung der Verstorbenen sowie Strafbestimmungen für den Fall der Zuwiderhandlung. Während aus Konstantinopel seit der Zeit Konstantins d. Gr. staatliche Maßnahmen zur Organisation des Bestattungswesens überliefert sind, handelt es sich hier um den ersten Beleg eines Erlasses auf Provinzialebene. Der Text ist auch bemerkenswert wegen der – literarisch bearbeiteten – Anspielungen auf das Neue Testament. Die Inschrift wurde im Jahr 1904 in der SW-Ecke des Narthex der Marienkirche von Ephesos gefunden. Die in der Nähe des Hafengymnasiums gelegene und zunächst als „Doppelkirche“ bekannte Anlage konnte erst aufgrund der vorliegenden Inschrift identifiziert werden, da in den Zeilen 18–20 der Name Marias genannt wird.
Time:
2. Viertel 6. Jh.
Object Name
Inschrift
Culture
Frühchristlich
Location of discovery:
Ephesos Konzilskirche Vorhalle (Selçuk, Kleinasien, Türkei)
Material/technology:
Marmor
Dimensions:
L/H 220 × B 93 × D/T 5 cm
Copyright
Kunsthistorisches Museum, Antikensammlung
Invs.
Antikensammlung, III 1092
Provenance
Sultan, Abdul, Hamid, II.; Österreichische Ausgrabungen in Ephesos; Geschenk an Kaiser Franz Joseph; 1916 nachträglich inventarisiert
Browse more
Similar items you might be interested in
Aufsatz, Filigranarbeit, Schnitzarbeit 2. Hälfte 16. Jahrhundert
Pferd, Bronze, Kleinbronze, Pferd in der Levade 1. Hälfte 16. Jahrhundert
Büste, Faun, Vexierkopf, Vexierbüste Spätes 16. Jahrhundert
Aufsatz, Filigranarbeit, Schnitzarbeit 2. Hälfte 16. Jahrhundert
Amor mit Flammenkeule auf einem Löwen reitend, Statuette, Kleinbronze, Amor Nicolo Roccatagliata Ende 16. Jahrhundert
Pferd, Bronze, Kleinbronze, Pferd in der Levade 1. Hälfte 16. Jahrhundert
Herrscher mit Halskrause, Büste, Kleinbronze, Cosimo II. de´Medici ? Anfang 17. Jahrhundert
Spielbrett, Tric Track, Mühle, Backgammon Johann Kayser um 1550
Kästchen, Einlegearbeit, Perlmuttarbeit 1. Drittel 17. Jahrhundert
Spielbrett, Tric Track, Mühle, Backgammon Johann Kayser um 1550
Statuette, Kleinbronze, Bronze, Herkules, Herakles um 1550
Kästchen mit Adlerfüßen, Korallenmosaik, Einlegearbeit Anfang 17. Jahrhundert
Statuette, Kleinbronze, Bronze, Taschenkrebs Anfang 16. Jahrhundert
Aufgeschlagenes Missale, Missale, Stillleben Niederländisch 1. Hälfte 16. Jahrhundert
Statuette, Bronze, Kleinbronze, Aktäon, Brunnenfigur, Brunnenbekrönung Wenzel Jamnitzer 3. Viertel 16. Jahrhundert
25 Schachfiguren, Schach, Spielfiguren 16. Jahrhundert (?)
Elisabeth von Görz-Tirol, Statue, Statuette, Terracotta Dominicus Custos um 1600