Arete Kelsou
Torso hellenistisch, Kopf 2. Jh. n. Chr.
Im Untergeschoß der Celsusbibliothek waren in Wandnischen vier Frauenstatuen - in Zweitverwendung - aufgestellt. Sie verkörpern den Inschriften auf den Sockeln zufolge die Haupttugenden des Celsus und eines sonst unbekannten Philippos: Sophia (Weisheit), Arete (Tüchtigkeit), Ennoia (Einsicht) und Episteme (Bildung). Für die Personifikation der Arete (Tüchtigkeit, lat. virtus), eine der wichtigsten Charaktereigenschaften des römischen Bürgers, wurde eine weibliche Statue aus hellenistischer Zeit wiederverwendet. Es fällt die luxuriöse Darstellungsweise in feinem Gewand und mit Schlangenarmband auf, die eine Ehrenstatue auszeichnet. Der extra eingesetzte Kopf wurde aus einem antoninischen Porträt adaptiert.
Im Untergeschoß der Celsusbibliothek waren in Wandnischen vier Frauenstatuen - in Zweitverwendung - aufgestellt. Sie verkörpern den Inschriften auf den Sockeln zufolge die Haupttugenden des Celsus und eines sonst unbekannten Philippos: Sophia (Weisheit), Arete (Tüchtigkeit), Ennoia (Einsicht) und Episteme (Bildung). Für die Personifikation der Arete (Tüchtigkeit, lat. virtus), eine der wichtigsten Charaktereigenschaften des römischen Bürgers, wurde eine weibliche Statue aus hellenistischer Zeit wiederverwendet. Es fällt die luxuriöse Darstellungsweise in feinem Gewand und mit Schlangenarmband auf, die eine Ehrenstatue auszeichnet. Der extra eingesetzte Kopf wurde aus einem antoninischen Porträt adaptiert.
Zeit:
Torso hellenistisch, Kopf 2. Jh. n. Chr.
Objektbezeichnung
Statue
Kultur
Hellenistisch-römisch
Fundort:
Ephesos Celsusbibliothek Umgebung (Selçuk, Kleinasien, Türkei)
Material/Technik:
Marmor
Maße:
H. 198,5 cm
Bildrecht
Kunsthistorisches Museum, Antikensammlung
Inv. Nr.
Antikensammlung, I 852
Provenienz
Sultan, Abdul, Hamid, II.; Österreichische Ausgrabungen in Ephesos; Geschenk an Kaiser Franz Joseph; 1911 nachträglich inventarisiert
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