Neues Reich

Meisterwerke der Ägyptisch- Orientalischen Sammlung

Tell el-Daba im nordöstlichen Nildelta kann mit Auaris, der Hauptstadt der Hyksos, identifiziert werden. Die Hyksos waren Asiaten, die aus dem
Zyprische Kanne
Die Schale ist beidseitig in Fischform gearbeitet. Auf der Schalenseite ist der Körper vom Kopf bis zum Schwanzansatz eingetieft. Im Maul war
Salbschale in Form eines Tilapia-Fisches
Diese modern gefädelte Kette ist aus 64 Elementen zusammengesetzt: Perlen aus verschiedenen Edelsteinen, Gold-, Silber- und Glasperlen, zwischen die
Halskette
Der Oberteil einer Statue zeigt einen lächelnden, idealisiert wiedergegebenen König. Obwohl in der Inschrift kein Name erhalten ist, kann aufgrund der
Oberteil einer Statue König Thutmosis' III.
Ein auf die Hinterbeine aufgerichteter Pavian hat die Hände anbetend erhoben. Mit dieser Haltung wird die Anbetung der aufgehenden Sonne durch den
Mantelpavian mit König
Der königliche Wedelträger Tjenena sitzt auf einem Sessel mit hoher, stelenartig abgerundeter Rückenlehne. Diese trägt auf der Rückseite elf stark
Sitzstatue des Tjenena
Das Statuenfragment zeigt König Amenophis III. als Sphinx. Vom Löwenkörper sind nur noch die Schultern erhalten. Der König trägt das Königskopftuch
Vorderteil eines Sphinx Amenophis' III.
Uschebti sind Figuren, die als Stellvertreter für den Toten im Jenseits vor allem Feldarbeit verrichten sollen. Auch die Grabausstattung eines Königs
Oberteil eines Uschebti Amenophis' III.
Die löwenköpfige Göttin Sachmet ("Die Mächtige") begleitet den König im Kampf und unterstützt ihn beim Besiegen der Feinde. König Amenophis III. ließ
Sitzstatue der Göttin Sachmet
Skarabäen sind Siegel oder Amulette in Form des Mistkäfers Scarabaeus sacer. Der Käfer war ein Symbol für den Gott Chepri, "den Werdenden", der in der
Löwenjagdskarabäus Amenophis' III.
Das Relief stammt aus dem Grab des Schatzmeisters und Prinzenerziehers Meri-re in Saqqara. Im oberen Register beten Meri-re und seine Frau vor einer
Grabrelief des Meri-re
Die Stele des Wagenkämpfers Meri-ptah zeigt ihn opfernd vor den Göttern Osiris und Wepwawet. Daraus läßt sich schließen, dass die Stele in Abydos, dem
Stele des Meri-ptah
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